تبلیغات
ترور کور - مطالب کتمان حقایق
"حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی :ترورهای کور و بزدلانه، کشتار وحشیانه و ریختن خون بیگناهان پرده از تعلیمات ننگین و ضد بشری وهابیت برداشت "  

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اعتقاد ما بر آن است که با آگاه کردن عوامل عزاداری‌ها و با بیانی نرم و سازنده، رفته رفته انحرافات در مداحی‌ها و عزاداری‌ها،[1] رفع شده، و عزاداری صحیح و مورد قبول خدا و اهل بیت صورت می‌‌پذیرد، امّا اگر با وجود تذکرات بزرگان دین و مراجع عظام تقلید، شاهد اصرار و پافشاری عامدانه‌‌ی برخی بودیم، در آن صورت احتمال وجود دست‌های پنهان و پشت‌پرده برای بهره‌برداری‌های سوء، منتفی نیست و چه‌بسا می‌تواند یادآور حکایت زیر باشد:
«در زمان حکومت عثمانی[2] که حکومت مقتدر و مهمی بود، انگلیسی‌ها می‌خواستند به هر شکلی شده این دولت را متلاشی کنند، چنان‌که نهایتاً در جنگ جهانی اول به این درخواست خود رسیدند؛ به همین‌رو، نقل می‌کنند در کنار سفارت عثمانی (سفارت ترکیه) در تهران، مسجدی بود که مأموران سنّی مذهب آن، برای نماز صبح به آن مسجد می‌آمدند، امّا نکته‌ای قابل تأمل این بود که هر روز صبح در کنار درب این مسجد شخصی می‌نشست و روضه‌ی حضرت زهرا (علیها السّلام) می‌خواند و در آن برخی مطالب تند و حسّاسیت‌برانگیز را مطرح می‌نمود. کسی می‌گوید با خود گفتم: این‌که شخصی هر روز صبح بیاید و در همین مکان خاص بنشیند و اصرار بر خواندن روضه‌ای خاص، آن هم با کیفیتی خاص داشته باشد، خبر از وجود کاسه‌ای زیر نیم‌کاسه می‌دهد. وی می‌گوید روزی آمدم و به این شخص گفتم: شیخ! شما روضه‌ی دیگری بلد نیستی و یا جای دیگری برای خواندن این روضه سراغ نداری، که هر روز صبح می‌آیی و همین‌جا می‌نشینی و این روضه را با کیفیتی خاص و حساسیت برانگیز می‌خوانی؟! گفت: چرا! گفتم: پس چرا هر روز این روضه را همین‌جا می‌خوانی؟! گفت: من بانی خاص دارم، که روزی پنج ریال به من داده و گفته هر روز صبح همین روضه را همین‌جا بخوان، من هم می‌خوانم. گفتم: می‌شود بانیت را به من معرفی کنی؟ گفت: بله! فلان دکان‌دار در همین خیابان است. آن شخص می‌رود با آن دکان‌دار رفاقت می‌کند و پس از مدتی از او می‌پرسد: شما چه شده که بانی شده‌ای تا هر روز صبح، درب این مسجد روضه حضرت زهرا (علیها السّلام) بخوانند؟ او می‌گوید:...

ادامه و ارتباط با نویسنده درلینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: کتمان حقایق،  اخبار تحرکات، 
برچسب ها: سفارت ترکیه، سفارت انگلیس، روضه حضرت زهرا، پنج ریال، بیست ریال،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 3 آبان 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ کتابی در دفاع از حضرت ابوطالب به نام «أسنی المطالب فی نجاة أبی طالب» توسط «احمد زینی دحلان» مفتی شافعی مکه مکرمه، تألیف شده است. احمد بن زینی دحلان در سال (۱۲۳۱ هجری قمری) در مکه مکرمه به‌دنیا آمد و در سال ( ۱۳۰۴هجری قمری) در مدینه منوره از دنیا رفت و در همان‌جا مدفون شد.
ابوطالب پدر بزرگوار حضرت علی (علیه السلام) بوده و دارای مقامی بالا و بزرگ بود. ایشان از حامیان اصلی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در دوران خفقان مکه و مدینه بوده است. متاسفانه از سوی برخی معاند و کسانی‌که دشمنی دیرینه با خاندان پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله) و امیرمؤمنان (علیه السلام) دارند، نسبت به ایمان حضرت ابوطالب شبهاتی مطرح شده و مطالبی بی اساس را بر علیه ایشان گفته‌اند. هر چند از جانب علمای شیعه پاسخ این شبهات، به کرات داده شده است، اما بعضی از اهل سنت نیز در مقابل این شبهات فاسد ایستاده و در مقام دفاع از آن حضرت بر آمده‌اند و کتاب نگاشته‌اند. یکی از این کتب، کتاب حاضر بوده که نوشته‌ی یکی از علمای اهل‌سنت در دفاع از ایمان حضرت ابوطالب (سلام الله علیه) نوشته است.

معرفی اجمالی کتاب:
فصل اول: ابوطالب حامی و یاور پیامبر (صلی الله علیه و آله)؛ در واقع وی با نقل کلامی از علمای اهل سنت تصریح می‌کند، که از منتسبین به پیامبر بوده و ایمان ایشان امری مسلم و قطعی است و هم‌چنین.....

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: کتمان حقایق،  دروغ های شبکه های وهّابی،  دانلود کتب ، 
برچسب ها: احمد زینی دحلان، ایمان ابوطالب، حامیان اصلی،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 22 مهر 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ کتاب «الدرر السنیة فی الرد علی الوهابیة» تألیف احمد بن السید زینی دحلان، مفتی شافعی مکه مکرمه، کتابی بر ضد وهابیت است.

احمد بن زینی دحلان در سال «۱۲۳۱هجری قمری» در مکه مکرمه به‌دنیا آمد و در سال «۱۳۰۴هجری قمری» در مدینه منوره از دنیا رفت و در همان‌جا مدفون شد. آن‌چه سبب شده تا از وی به‌عنوان یک چهره ضد وهابی نام برده شود، تالیف دو کتاب در رد وهابیت است. یک کتاب او به نام «فتنة الوهابیة» می‌باشد، که بیشتر به سیر تاریخی جنایات وهابیت و گوشه‌هایی از مبانی ایشان پرداخته است و کتاب دیگر او «الدرر السنیة فی الرد علی الوهابیة» نام دارد، که در آن به اثبات جواز توسل و تبرک و زیارت پرداخته است و در پایان، پیش‌گویی پیامبر مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله) را درباره وهابیت ذکر می‌کند. محقق کتاب در مقدمه این کتاب، از نویسنده تجلیل کرده و وی را «شیخ الاسلام مکه مکرمه» و از اساتید آن زمان بر می‌شمارد و می‌گوید، برای استاد تألیفات زیادی در علوم مختلف می‌باشد.[1]

انگیزه نوشتن کتاب از زبان مؤلف:......

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: تضاد وهابیت با اهل سنت،  کتمان حقایق، 
برچسب ها: زینی دحلان، شیخ الاسلام، ضد وهابیت،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 22 مهر 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ قابل توجه کسانی‌که توسل واستغاثه به اولیای الهی را نامشروع و متوسلین را مشرک می‌دانند. داستان زیر حاکی از مشروعیت توسل به پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) بعد از وفات ایشان است.
روزی مردم مدینه دچار قحطی شده بودند و به عایشه شکایت بردند. ام المومنین عایشه به آن‌ها گفت: «به قبر پیامبر توجه کنید و روزنه‌ای از قبر به طرف آسمان قرار دهید، تا بین قبر و آسمان سقفی قرار نگیرد.» راوی می‌گوید: وقتی مردم این کار را کردند بارانی برای ما بارید، طوری‌که گیاهان روییدند و دام‌ها چاق گردیدند، به گونه‌ای که دنبه گوسفندان از کثرت چربی سرباز کرده و شکاف برداشت و به اصطلاح فتق گردید و آن سال «سال فتق» نامیده شد.[1]

اما متاسفانه وهابیت خطاب به زائرین مسلمان، جملاتی همواره تکرار می‌کنند «این‌ قبرها و اموات، سنگ و خاکی بیش نیستند و استخوان پوسیده‌ای هستند.»
به‌راستی آیا پیامبر خدا، ائمه هدی و شهدا پس از رحلت و شهادتشان این چنین هستند، سنگ و استخوان پوسیده‌اند؟
آیا همسر پیامبر خدا که مسلمانان را برای نزول باران به‌سوی پیامبر خدا راهنمایی کرد، مشرک است؟...

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان و مذاهب





طبقه بندی: کتمان حقایق،  نقد مقالات و شبهات، 
برچسب ها: سنگ واستخوان، اموات، توسل عایشه،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 5 مهر 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ تمامی مسلمانان قربانی کردن از طرف انبیاء و اولیاء و یا والدین و هر شخص دیگر را از اموری می‌دانند که باعث تقرب به خداوند است. چرا که مسلمانان در قربانی قصد تقرب به خدا را دارند و آن را بر وجه شرعی انجام می‌دهند و تنها ثواب این عمل بزرگ و سنت الهی را به اولیاء الهی و یا اهل قبور اهداء می‌کنند، که از مصادیق بارز محبت به اهل بیت (علیهم السلام) است. در روایات شیعیان و اهل سنت موارد متعددی وجود دارد که  هدیه دادن عمل قربانی برای درگذشتگان را توصیه می کند؛ ناگفته نماند که استفاده انسان در حیات خود از اعمالش بسیار بیشتر و مفید‌تر است، ولی انکار مفید بودن این عمل نیز برخلاف ادله روایی است. برای توضیح موضوع چند نمونه ذکر می‌شود:
1. در روایتی از منابع اهل سنت داریم که امام علی (علیه السلام) قربانی را از طرف پیامبر (صلی الله علیه و آله) که از دنیا رفته، انجام می‌دهد: «حنش می‌گوید: علی (علیه السلام) را دیدم كه دو قوچ قربانی كرد. پرسیدم چرا دو تا ؟ فرمود: رسول خدا (صلی الله علیه و آله) وصیت كرده است كه همیشه از طرف او قربانی كنم.»[1]....

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: کتمان حقایق،  مکاتب اهل سنت،  تضاد وهابیت با اهل سنت، 
برچسب ها: دوقوچ، قربانی، هدیه،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : چهارشنبه 24 شهریور 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اسلام وقتی در سرزمین حجاز گسترش پیدا کرد که اکثر مردمان آن بت‌پرست بودند، تا این‌که ندای پیامبر اسلام در این سرزمین بلند شد و فرمود: «قولوا لا اله الاّ الله تفلحوا»، بگوئید نیست خدایی جز خدای یگانه، تا رستگار شوید. لذا آرام آرام دین اسلام در این سرزمین پیاده گشت و مردم به پیامبراکرم ایمان آوردند، و پیامبر اسلام هم، هر کسی را که شهادتین را به زبان جاری می‌کرد، قبول می‌فرمود و آنان را در تحت لوای اسلام مسلمان می‌دانست، هر چند برخی از افراد مغرض اگر چه در واقع منافق بودند و شهادتین را در ظاهر و گفتار بر زبان خود جاری می‌کردند، و قلباً و باطناً ایمان نمی‌آوردند و مومن نبودند، اما با آن‌ها هم همانند فرد مسلمان رفتار می‌کرد، و این موضوع در جامعه مسلمین فراگیر بود، تا جایی که اصحاب هم از این قاعده مستثنا نبودند، به‌خاطر این‌که برخی مسلمان واقعی بودند، مانند: سلمان فارسی، عمار یاسر، بلال حبشی و... و برخی دیگر تظاهر به مسلمان بودن می‌کردند، اما باطناً دل خوشی از اسلام نداشتند. ما در این نوشتار به نقل از کتب علمای اهل سنت به برخی از افراد که ایمان نداشتند و در ظاهر مسلمان بودند، می‌پردازیم و قضاوت را به عهده خوانندگان محترم می‌گذاریم.
در کتب علمای اهل سنت مانند: طبقات ابن سعد، تاریخ ابن عساکر، کنز العمّال، کامل ابن اثیر و... با دلائل فراوان بیان شده است، که ابوبکر ایمان نداشته است، از جمله این‌که او در موارد بسیاری به پیامبر خیانت کرده است. مثلاً: آن‌جایی که با سپاه اسامه همراهی نکرد و از امر پیامبر تخلّف و سرپیچی نمود.[1] و در قرآن هم خداوند می‌فرماید:...

ادامه وارتباط با نویسنده درلینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: مکاتب اهل سنت،  آراء و احادیث سخیف،  کتمان حقایق، 
برچسب ها: سپاه اسامه، ابوبکر، مسلمان واقعی، بلال، سلمان،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 22 شهریور 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله)، رسول و فرستاده خداوند بر روی زمین است، تا احکام و حقایق دین را به مردم برساند. اما از آن‌جا که پیامبر (صلی الله علیه و آله) یک انسان است و عمر انسان کوتاه است، برای این‌که مردم بعد از ایشان، به ضلالت و گمراهی دچار نشوند، دوازده خلیفه را به جانشینی خود قرار دادند.[1] خلفایی که تا روز قیامت، پیشوا و رهبر مردم در روی کره‌ی خاکی زمین باشند.
اما افسوس که عده‌ای از مسلمانان، گفتار پیامبر (صلی الله علیه و آله) در غدیر و جاهای مختلف دیگر را به فراموشی سپردند، و خود قافله‌سالار این کاروان الهی شدند. اما از آن‌جا که معصوم نبودند و خودشان نیز به این واقعیت اقرار داشتند، مرتکب خطا و اشتباه شدند و بدعت‌هایی در دین به‌وجود آوردند، و باعث شدند که جمعیت زیادی از تازه مسلمانان که از طریق صحابه با دین آشنا می‌شدند، از راه مستقیم الهی منحرف شوند. شاید این بزرگ‌ترین گناه تاریخ بشریت باشد، زیرا همان‌گونه که قرآن می‌فرماید:...

ادامه وارتباط بانویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: کتمان حقایق،  مکاتب اهل سنت،  نقد مقالات و شبهات، 
برچسب ها: دوازده خلیفه، بزرگترین گناه،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 22 شهریور 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ افرادی اصرار دارند به این‌که آیه تطهیر شامل زنان پیامبر هم می‌شود، تا در نتیجه به مقصودشان برسند و اثبات کنند که عایشه هم، جزء آیه تطهیر می‌باشد. «وَ قَرْنَ فی‏ بُیُوتِكُنَّ وَ لا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِلِیَّةِ الْأُولى‏ وَ أَقِمْنَ الصَّلاةَ وَ آتینَ الزَّكاةَ وَ أَطِعْنَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ إِنَّما یُریدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَكُمْ تَطْهیراً.[احزاب/33] و در خانه‏‌هاى خود بمانید، و هم‌چون دوران جاهلیّت نخستین در میان مردم ظاهر نشوید، و نماز را برپا دارید، و زكات را بپردازید، و خدا و رسولش را اطاعت كنید؛ خداوند فقط مى‏‌خواهد، پلیدى و گناه را از شما اهل بیت دور كند و كاملًا شما را پاك سازد.»
و این در حالی است که می‌توان از کتب اهل سنت خلاف آن را  ثابت کرد. در این نوشتار به سه مورد از کتب معتبر اهل سنت اشاره می‌کنیم، تا حقیقت برای افراد منصف و بصیر روشن گردد.

1- از زید بن ارقم پرسیدند: آیا اهل بیت پیغمبر، زنانشان هستند؟ گفت: نه و به خدا سوگند یک زن، عمری با مردی زندگی می‌کند و طلاق می‌گیرد و به خانه پدرش برمی‌گردد.[1]....

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: مکاتب اهل سنت،  سؤالات شیعیان،  کتمان حقایق، 
برچسب ها: همسران پیامبر، نووی، زید بن ارقم، آلوسی سلفی، عایشه، آیه تطهیر،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 22 شهریور 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در کتاب انوار نعمانیه، مناظره‌ای بین دو عالم بزرگ شیعه و اهل سنت واقع شد، عالم شیعه مرحوم شیخ بهایی (اصالتاً از جبل عامل و ساکن ایران) و عالم سنی از علمای اهل سنت مصر بود. در این کتاب نوشته شده که شیخ بهایی چون به سفر مکه مشرّف شد، چهار سال سفرش طول کشید و دو سال هم در مصر ماند و در مصر با یکی از علمای معروف مصری آشنا شد. شیخ بهایی از روی تقیّه به آن عالم سنّی، گفته بود که من بر مذهب اهل سنت و از اهل تسنن هستم.
روزی آن عالم سنّی مذهب به شیخ بهایی گفت: این طائفه رافضه (شیعه) که در نزد شما هستند، در مورد ابابکر و عمر چه می‌گویند؟ شیخ بهایی پاسخ داد: آن‌ها دو حدیث برای من ذکر نمودند، که من از جواب آن‌ها عاجز مانده‌ام و تا به حال نتوانستم، پاسخی قانع کننده به آن‌ها بدهم. عالم سنی پرسید: آن دو حدیث کدام است؟ شیخ بهایی فرمود: شیعیان می‌گویند، مسلم در کتاب صحیح خود روایت می‌کند که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «من آذی فاطمه فقد آذانی و من آذانی فقد آذی الله و من آذی الله فقد کفر.[1] هر که فاطمه را اذیت کند، پس به تحقیق مرا آزرده و هر که مرا آزار دهد، خدا را آزرده است و هر کس خدا را بیازارد، به تحقیق کافر شده است.» و هم‌چنین در این کتاب پس از پنج ورق روایت کرده: «انّ فاطمه خرجت من الدنیا و هی غاضبة علی ابی‌بکر و عمر.[2] فاطمه (علیها السلام) از دنیا رحلت کرد، در حالی‌که بر ابوبکر و عمر خشم‌ناک بود». چون آن‌دو موجب آزار او شده بودند، من تا حال نتوانسته‌ام پاسخ و توجیهی از این دو حدیث ارائه دهم.....

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: مکاتب اهل سنت،  سؤالات شیعیان،  کتمان حقایق،  ــ در صحیح بخاری، 
برچسب ها: عمر وابوبکر، اذیت فاطمه، رافضی، شیخ بهایی، پنج ورق،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 18 شهریور 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق ادیان و مذاهب_ هر فکری و عقیده‌ای احتیاج به سازمانی سیاسی دارد، که با اتکا به قدرت سیاسی مبانی ایدئولوژیک آن فکر را در چهارچوب طرح‌های کاربردی در جامعه اجرا کند. این نقش مهم و کلیدی در ترویج فکر وهابیت، توسط آل سعود به نتیجه رسید و ایشان با سردمداری سیاسی و با حمایت‌های مذهبی که وهابیت از این جریان داشت، توانست بر نجد و بعدها بر عربستان مستقرشده و بعدها نیز فکر وهابیت را ترویج کنند. در واقع همکاری تشنگان قدرت یکی از عوامل موفقیت و پیشرفت وهابیت بوده است. آل سعود برای تأسیس حکومت خود و هم‌چنین ادامه و بقای حکومت خود، با محمد بن عبدالوهاب پیمان بست و همواره بر مفاد این پیمان ننگین متعهد ماند. حاکمان آل سعود، از ابتدای دعوت محمد بن عبدالوهاب تا امروز در خدمت اهداف وهابیت و آیین وهابیت بوده‌اند.

رابرت لیس محقق شرق‌پژوه درباره‌ی تاریخ وهابیت این‌گونه می‌گوید: «انتشار افكار تند و انحرافی ابن عبدالوهاب در میان قبائل نجد بازور و نیروی قوای محمد بن سعود همراه بود. ابن سعود پس از پیوستن و توافق با ابن عبدالوهاب كارش بالا گرفت، به‌طوری‌كه از هر طرف بر بلاد مجاور حمله می‎‌كردند و اموال مردم را به غارت می‌‌بردند.»[1]...

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: کتمان حقایق،  آراء و احادیث سخیف،  تضاد وهابیت با اهل سنت، 
برچسب ها: سازمان سیاسی، آل سعود، محمدبن عبدالوهاب، افکار تند،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 15 شهریور 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب _ معرفی حضرت علی (علیه السلام) به‌عنوان وصی و جانشین پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم)، نخستین بار در جمع خویشاوندان، صورت گرفت که به‌دنبال نزول آیه انذار «وَأَنذِرْ عَشِیرَتَكَ الْأَقْرَبِینَ.[الشعراء/214] خویشاوندان نزدیكت را انذار كن.» بوده است. معرفی حضرت علی (علیه السلام) توسط رسول خدا به همین یک‌بار خلاصه نشده و در موارد متعدد، این معرفی صورت گرفت.
محدثین و مورخین بزرگ از فریقین، در کتاب‌های حدیثی و تاریخی خود به این موارد اشاره کرده‌اند.
1) ابن‌مغازلی، خوارزمی و ابن‌عساکر به نقل از ابن‌بریده آورده‌اند که پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «لِکُل نَبی وَصیٌ وَ وارِثٌ وَ أنَّ عَلیّاً وَصیی وَ وارِثی.[1] برای هر پیامبری وصی و وارثی است. وصی و وارث من، علی بن ابی‌طالب است.»
2) صاحبان معجم الکبیر و کنز العمال از ابوایوب انصاری نقل کردند که روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به دخترش فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمود: «أما عَلمتِ أنَّ اللهَ اطَّلَعَ عَلَی أهلِ الأرضِ فَاختارَ مِنهُم أباکِ فَجَعلَه نَبیّاً، ثُمَّ اطَّلَع الثانِیةً فَاختارَ بَعلَکِ فَاَوحی إلیَّ فَاَنکَحتُهُ وَ إتَّخَذتُهُ وَصیّاً.[2] آیا ندانستی که خداوند به همه‏ زمین و زمان نگریست و پدرت را برگزید؛ از این‌رو او را به رسالت برانگیخت؛ و آن‏‌گاه بار دیگر نگریست و همسرت را برگزید؛ سپس به من وحی کرد که تو را به ازدواج او درآورم و او را جانشین خود سازم.»....

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: کتمان حقایق،  نقد مقالات و شبهات،  مکاتب اهل سنت، 
برچسب ها: وصی، جانشین، ازدواج، زمین وزمان، حضرت علی،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 15 شهریور 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ سلفی‌ها می‌گویند معیار حق و باطل، سه قرن ابتدایی اسلام است، و باید از صحابه، تابعین و تابعینِ تابعین تبعیت کنیم،[1] سلفی‌ها غالباً روی «سلف صالح» تکیه می‌کنند. حال باید ببینیم منظور از قید «صالح»، به چه معناست؟
آیا «صالح» قید احترازی است که سلف را به دو گروه صالح و غیر صالح تقسیم می‌کند؟ اگر این‌طور باشد، این مشکل پیش می‌آید، که چگونه صالح را از غیر صالح تشخیص دهیم؟
آیا حکّام اموی که خون اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و هزاران بی‌گناه را ریختند، نیز از سلف صالح هستند؟
آیا خلفای بنی‌عباس که نخستین خلیفه آنان لقب «سفّاح: خون‌ریز» به‌خود گرفت، از «سلف صالح» است؟
محدثان و فقیهانی که با این نظام‌ها هم‌سو بودند و توجیه‌گر کارهای آنان بودند، از کدام دسته‌اند؛ صالحند یا غیر صالح؟
مسلّماً سلفیان، قید صالح را قید توضیحی می‌دانند و همه «سلف» را صالح می‌شمارند.
ولی با نگاهی به تاریخ متوجه می‌شویم، نمی‌توان همه‌ی صحابه، تابعین و تابعینِ آن‌ها را صالح شمرد....

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: کتمان حقایق،  تضاد وهابیت با اهل سنت، 
برچسب ها: سه قرن ابتدایی، سلفی ها، سفاح، خون ریز، تابعین،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 11 شهریور 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ واقعیت تاریخی این است که انحرافات فکری در بستری به‌وجود می‌آید که اندیشمندان اسلامی و متفکرین و عالمان دلسوزی در این  محیط نباشند. وهابیت به‌عنوان جریانی انحرافی از دل جامعه اسلامی نیز از این قاعده مستثنی نیست. ضعف فکری جامعه اسلامی در محیط نجد و نبود عالمانی آگاه و بصیر در فضای فکری نجد دلیل مهمی در به‌وجود آمدن این جریان فکری فاسد است، که متاسفانه مسیر رو به افراط خود را طی کرده و بسیاری جوانان متدین در کشورهای مختلف را به این اندیشه ناصواب آلوده کرده است.
بر اساس گزارش‌های تاریخی، رهبر فرقه وهابیت هر جا که از وجود عالمان اسلام‌شناس و متفکر و محیطی غنی و بافرهنگ برخوردار بودند، موفق نبود، زیرا به‌محض اظهار عقیده، دانشمندان اسلامی او را مورد نقد قرار داده و عقایدش را باطل اعلام می‌کردند، همان‌طور که در اوائل از طرف استادش بنام «عبدالله بن عبداللطیف شافعی» و برادرش «شیخ سلیمان بن عبدالوهاب نجدی حنبلی» طرد و در ردّ او کتاب نوشتند.
استاد اسد علیزاده می‌گوید: «اما مردم عادی و بدوی نجد، به‌سبب نبود دانشمندان اسلامی روشنگر، دعوت او را پذیرفتند. جهل فرهنگی و اعتقادی مردمان این منطقه، زبانزد تاریخ است؛ اینان مردمانی بدوی و ناآگاه از آموزه‌های حقیقی اسلام بودند، که برای پذیرش هر سخن تازه‌ای آمادگی داشتند، به‌ویژه اگر مسئله، دعوت محمد بن عبدالوهاب که همراه با متهم ساختن تمام مسلمانان به شرک و بت‌پرستی، و حلال بودن ریختن خون مردم مسلمان و به‌غنیمت بردن ثروت آنان باشد. او با اعلام این دعوت، بدویان صحراگرد ساده‌اندیش و گرسنه را برای غارت و چپاول اموال دیگر مسلمانان برمی‌انگیخت.»[1]..

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب




طبقه بندی: آراء و احادیث سخیف،  تضاد وهابیت با اهل سنت،  کتمان حقایق، 
برچسب ها: انحرافات فکری، شیخ سلیمان، عبداللطیف شافعی،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 11 شهریور 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهباز جمله تعالیم بلند دین مبین اسلام این است، که به حقوق دیگر مسلمانان، احترام بگذاریم، و از جلمه احترام‌هایی که در این راستا بر همه‌ی مسلمانان واجب است، این است که، کسی‌که قائل به شهادتین شده را مسلمانان بدانیم و با او معامله‌ی یک مسلمان را انجام دهیم. دین مبین اسلام در هیچ کجا، به ما اجازه‌ی تکفیر یک مسلمانان را نمی‌دهد.[1] مگر این‌که این شخص بنا به شرائط خاص از این آیین روی گردانده و مرتد شود، که این هم شرائط خاص خود را دارد، که باید فقها و صاحبان دانش دینی، به این امر واقف شوند. بنابراین هر کس به صرف برداشت شخصی خود نمی‌تواند نسبت به دیگران حکم اسلام یا کفر صادر نماید.[2]
این همان نقطه‌ی جدایی وهابیان از سایر مسلمانان است. وهابیان به تبع شخصی مثل محمد بن عبدالوهاب، به محض این‌که با عقاید مخالف خود روبرو می‌شوند، مخاطب را تکفیر کرده و از اسلام خارج می‌دانند. مواردی که این افراد به سبب آن دیگران را تفکیر می‌کنند، بسیار زیاد است، چون به اندک مساله‌ای که مخالف نظرشان باشد، مخاطبشان را کافر می‌خوانند.[3]

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب





طبقه بندی: کتمان حقایق،  تضاد وهابیت با اهل سنت،  آراء و احادیث سخیف، 
برچسب ها: کافر، دین مبین اسلام،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : پنجشنبه 11 شهریور 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ هر پیامبری به آمدن پیامبر بعد از خود، خبر داده است. مسلمانان عقیده دارند که پیامبران گذشته به آمدن نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) بشارت داده‌اند. همچنین شیعیان با توجه به اشارات موجود در قرآن و احادیث ائمه معصومین (علیهم السلام)، عقیده دارند که انبیاء قبل از پیامبر اسلام به‌خاطر اقرار بر ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام)، به نبوت مبعوث شدند. احادیثی در منابع شیعی و اهل‌سنت وارد شده است، که می فرماید: خداوند از پیامبران گذشته درباره ولایت امیر المؤمنین (علیه السلام) پیمان گرفته است.
این اعتقاد و باور شیعه ریشه در آیات قرآن دارد. یکی از این آیات، آیه 45 سوره مبارکه زخرف است.

حاکم نیشابوری و برخی دیگر از علمای اهل‌سنت مانند گنجی شافعی و جوینی و حاکم حسکانی و ابن‌عساکر در کتب خود، در ذیل این آیه، روایتی از ابن‌مسعود نقل کرده‌اند که گفته است:..

ادامه وارتباط با نویسنده در لینک زیر:

پایگاه جامع فرق ادیان ومذاهب




طبقه بندی: مکاتب اهل سنت،  سؤالات شیعیان،  کتمان حقایق، 
برچسب ها: حاکم نیشابوری، شیعیان، ولایت امیرالمومنین،
مطالب مرتبط: ادیان نت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ : دوشنبه 8 شهریور 1395 | توسط : مصطفی پورصدوقی | نظرات()
  • تعداد کل صفحات : 8  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...